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　　1.下列旅游景點位于山西的有(　　)。

　　A.龍門石窟 B.平遙古城 C.喬家大院 D.五臺山

　　2.對事業(yè)單位人員實施獎勵的原則是(　　)。

　　A.以精神獎勵為主，以物質(zhì)獎勵為輔

　　B.以物質(zhì)獎勵為主，以精神獎勵為輔

　　C.精神獎勵與物質(zhì)獎勵相結(jié)合、以精神獎勵為主

　　D.物質(zhì)獎勵與精神獎勵相結(jié)合、以物質(zhì)獎勵為主

　　3.下列詩句中，詩句、作者和朝代對應(yīng)，正確的是(　　)。

　　A.我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。　龔自珍　清

　　B.無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。　杜甫　唐

　　C.天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來。　李白　唐

　　D.生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。　李清照　南宋

　　4.下列說法和相關(guān)人物聯(lián)系正確的是(　　)。

　　A.何處招魂，香草還生三戶地;當(dāng)年呵壁，湘流應(yīng)識九歌心——諸葛亮

　　B.一門三父子，都是大文豪，詩賦傳千古，峨眉共比高——曹操、曹植、曹丕

　　C.楓葉四弦秋，根觸天涯遷嫡恨;潯陽千尺水，勾留江上別離情——白居易

　　D.鐵板銅琶，繼東坡高唱大江東去;美芹悲黍，冀南宋莫隨鴻雁南飛——辛棄疾

　　5.一個網(wǎng)吧將其所有的計算機(jī)聯(lián)成網(wǎng)絡(luò)，該網(wǎng)絡(luò)屬于(　　)。

　　A.局域網(wǎng) B.城域網(wǎng) C.廣域網(wǎng) D.吧網(wǎng)

　　6.在自然界中沒有上就無所謂下，在社會中，沒有先進(jìn)就無所謂落后，在認(rèn)識中，無所謂正確就無所謂錯誤，這說明(　　)。

　　A.矛盾雙方是相互排斥的 B.矛盾雙方是相互滲透的

　　C.矛盾雙方是相互轉(zhuǎn)化的 D.矛盾雙方是相互依存的

　　參考答案及解析

　　1.【答案】BCD。解析：龍門石窟位于河南洛陽。平遙古城位于山西平遙縣城。喬家大院位于山西祁縣喬家堡村。五臺山位于山西忻州五臺縣。故本題答案為BCD。

　　2.【答案】C。解析：《事業(yè)單位人事管理條例》第二十六條規(guī)定：“獎勵堅持精神獎勵與物質(zhì)獎勵相結(jié)合、以精神獎勵為主的原則。”C正確，ABD不符題意。故本題正確答案為C。

　　3.【答案】ABCD。解析：“我勸天公重抖擻，不拘一格降人才”出自清代詩人龔自珍的《已亥雜詩》，A正確。“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”出自唐朝大詩人杜甫的《登高》，B正確。“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來”出自唐朝大詩人李白的《將進(jìn)酒》，C正確。“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄”出自宋朝女詞人李清照的《夏日絕句》，D正確。故本題答案選ABCD。

　　4.【答案】CD。解析：“何處招魂，香草還生三戶地;當(dāng)年呵壁，湘流應(yīng)識九歌心。”這副對聯(lián)說的是“屈原”。聯(lián)中嵌入了屈原的作品《招魂》、《九歌》、《呵壁》(即《天問》)，作者即贊美了屈原崇高的品德，又憑吊了屈原自沉的汩羅江，A項錯誤。“一門三父子，都是大文豪。”是朱德同志在四川眉山市三蘇祠的題詞語，這在中外文學(xué)史上都屬于少見的文化現(xiàn)象，并引起國內(nèi)外學(xué)術(shù)界的廣泛關(guān)注，“三蘇”研究也就成了歷代文史學(xué)界研究的重要課題，B項錯誤。“楓葉四弦秋，根觸天涯遷嫡恨;潯陽千尺水，勾留江上別離情”是根據(jù)白居易的《琵琶行》改寫的對聯(lián)，描寫離散悲情的，C項正確“鐵板銅琶，繼東坡高唱大江東去;美芹悲黍，冀南宋莫隨鴻雁南飛”是郭沫若為辛棄疾紀(jì)念祠題寫的對聯(lián)，D項正確。故本題答案選CD。

　　5.【答案】A。解析：局域網(wǎng)，簡稱LAN，是指在某一區(qū)域內(nèi)由多臺計算機(jī)互聯(lián)成的計算機(jī)組。“某一區(qū)域”指的是同一辦公室、同一建筑物、同一公司和同一等，一般是方圓幾千米以內(nèi)。局域網(wǎng)可以實現(xiàn)文件管理、應(yīng)用軟件共享、打印機(jī)共享、掃描儀共享、工作組內(nèi)的日程安排、電子郵件和傳真通信服務(wù)等功能。局域網(wǎng)是封閉型的，可以由辦公室內(nèi)的兩臺計算機(jī)組成，也可以由一個公司內(nèi)的上千臺計算機(jī)組成。因此，網(wǎng)吧將其所有的計算機(jī)聯(lián)成網(wǎng)絡(luò)，該網(wǎng)絡(luò)屬于局域網(wǎng)。故本題答案為A。

　　6.【答案】D。解析：馬克思唯物主義辯證法認(rèn)為，矛盾雙方在一定條件下相互依存，一方的存在以另一方的存在為前提，雙方共處于一個統(tǒng)一體中。正如，上與下、先進(jìn)與落后、正確與錯誤。故本題答案為D。

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（責(zé)任編輯：李明）