教師招聘考試音樂(lè)學(xué)科知識(shí)與能力知識(shí)點(diǎn) 5

音樂(lè)

知識(shí)點(diǎn)·秧歌

流行于我國(guó)北方漢族地區(qū)，主要于農(nóng)歷正月十五元宵節(jié)時(shí)在廣場(chǎng)上表演，是一種集歌、舞、戲?yàn)橐惑w的綜合藝術(shù)。

代表性的秧歌有河北的冀中秧歌、冀東秧歌，山東的鼓子秧歌、海陽(yáng)秧歌、膠州秧歌，山西的祁太秧歌，以及陜北秧歌、東北秧歌、河北秧歌等。

知識(shí)點(diǎn)·維吾爾族的情歌

維語(yǔ)屬阿爾泰語(yǔ)系突厥語(yǔ)族，但南疆一部分是印歐語(yǔ)系，文字由回鶻文改為阿拉伯字母式的文字。民歌體系從體裁上分有愛(ài)情歌曲、勞動(dòng)歌曲、歷史歌曲、生活習(xí)俗歌，囊括了中國(guó)、歐洲、波斯-阿拉伯三個(gè)音樂(lè)體系。

維吾爾族的民歌主要采用的是波斯-阿拉伯體系。

音樂(lè)特點(diǎn)：采用五聲、六聲、七聲多種音階，多出現(xiàn)一些切分節(jié)奏、弱拍起唱的現(xiàn)象，旋律的線條多呈鋸齒型，曲調(diào)的進(jìn)行曲折，細(xì)膩，富于裝飾性。

維吾爾族有不少民歌是與舞蹈相結(jié)合的，其中聞名中外的代表作品有《阿拉木汗》《掀起你的蓋頭來(lái)》《達(dá)坂城的姑娘》《送我一支玫瑰花》等。

知識(shí)點(diǎn)·春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的音樂(lè)思想流派

1.儒家

代表人物：孔子

孔子積極提倡音樂(lè)，并把音樂(lè)作為“六藝”之一加以傳授。孔子注意到音樂(lè)對(duì)人能夠產(chǎn)生精神上的影響，所以具有教育的作用。他說(shuō)：“安上治民，莫善于禮。移風(fēng)易俗，莫善于樂(lè)。”

代表著作：《樂(lè)記》

2.墨家

代表人物：墨翟

音樂(lè)思想：主張“非樂(lè)”

墨翟站在勞動(dòng)者的立場(chǎng)，同情下層民眾，反對(duì)當(dāng)時(shí)王公貴族的享樂(lè)，具有一定進(jìn)步意義。但他偏激的反對(duì)以至主張禁止一切音樂(lè)則是錯(cuò)誤的。他單純強(qiáng)調(diào)政治和生產(chǎn)，要求音樂(lè)也具有如物質(zhì)生產(chǎn)那種直接的功利，完全否定音樂(lè)的社會(huì)功能，反對(duì)音樂(lè)的進(jìn)步和發(fā)展，也不切實(shí)際。

3.道家

代表人物：老子、莊子

音樂(lè)思想：老子的“大音希聲”和莊子的“至樂(lè)無(wú)樂(lè)”

他們哲學(xué)思想中強(qiáng)調(diào)“意”而忘掉“形”，以及追求“無(wú)為”“自然”“率法天真”的觀念，對(duì)后人在功利實(shí)用目的之外理解音樂(lè)自身某種特殊規(guī)律，以及音樂(lè)意境、情感率直的表現(xiàn)，給予了莫大的啟迪。

（責(zé)任編輯：李明）